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第 一 章 鬼市耳錄

作者:天下霸唱 著 發布時間:2023-06-12 15:58:49 字數:8503
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  老北京人過去說的“鬼市子”,也叫鬼市兒,或說曉市,按方位分為幾處。四更前后全是摸著黑來擺地攤兒的,東西大多來路不正,見不得光。那會兒每到夜里,東市上常有身份不明、形跡可疑的身影到處轉悠,人鬼難辨,膽小的都不敢往前湊合。

  提到鬼市兒,我先說一個叫瞎老義的人。當年在南門外住了很多以抬杠為生的窮漢子,這里不是指說話抬杠,而是以前死了人裝進棺材出殯,要用杠子把棺材抬到墳地下葬,這是給死人抬杠子,給活人抬杠是指抬轎子。民間叫順了口,管杠夫們住的地方叫杠房胡同,地名沿用至今。瞎老義家就住在杠房胡同。新中國成立前他以盜墓扒墳為生,拿行話說“正經是個倒斗的”。他也不是真瞎,是因為上歲數之后眼神兒不行了,看東西看不清楚,經常鬧出笑話。老街舊鄰們根據這個特點,稱他為“瞎老義”。

  此人眼神兒不好到什么程度呢?據說大白天在街上走,看見地上有一捆東西,瞎老義高興壞了,心說:“誰的皮貨掉了?”趁著周圍沒人,想抱起來拿回家去,怎知剛一伸手,只聽“汪汪”兩聲,一條大黃狗從地上站起來跑了。

  還有一次,瞎老義買了兩個燒餅。剛出爐的芝麻燒餅,一定要趁熱吃才好;天冷刮大風,他站到墻根兒底下避著風吃,沒看見跟前的墻上貼了份布告。布告都蓋著大印,早先大印是方的,后來改成了圓形印章。那年月認字的人少,有個外地人湊過來看布告,這個人從沒見過圓的印章,以為瞎老義也在看,就問他那個圓的是什么。瞎老義說:“圓的是燒餅啊!想吃自己買去。”外地人一聽這都哪兒跟哪兒,指著布告說:“不是燒餅,問你這上邊是什么?”瞎老義說:“上邊的這是芝麻。”兩人所答非所問,越說越擰,差點兒沒打起來。

  還聽說他走在半路上,看見地上掉了個大頭釘,在太陽底下閃閃發光。瞎老義以為是珍珠,撿起來一按,扎破了手。他也怪自己眼神兒不好,悻悻地說:“嗐,是個臭蟲,這都掐出血來了。”

  這些事不一定全是真的,或許有人故意編排,但傳來傳去,城里城外都知道有這么一位瞎老義。總而言之,瞎老義的眼神兒確實不怎么樣,瞧見大風刮得雞毛滿天飛,他能看成麻雀,雖然沒有完全瞎,倒斗這碗飯卻沒法兒吃了,此后常年在鬼市擺攤兒做買賣。他那買賣做得和別人不同,地上擺幾包取燈兒,自己在旁邊一坐,對來來往往的人不聞不問,不認識的一概不搭理。取燈兒就是火柴,老言古語叫取燈兒,念出來要念成“起燈兒”。在鬼市上喚取燈兒叫換軟鼓,取燈兒有“明”的意思,“明”字同“冥”,是告訴別人專收老墳里掏出來的東西。

  聽瞎老義自己說,他那雙眼壞得很離奇。在他還做倒斗這行當的時候,有一年去外省掏墳,打當地老鄉口中得知,他們那個山上有怪事,每當月明的夜晚,山上會亮起一團白光,不知是個什么東西,在山腳下仰望,如同有兩輪明月。

  瞎老義聽完,以為是山中古墳埋寶,打聽明白路找了過去。傍晚時分走到山下,忽然陰云密布,雷聲隆隆。他怕遇上大雨,不敢再往前走了,看路旁有鹿鳴古寺,有心夜宿于此。但是寺廟荒廢多年,前后沒有一個僧人。他也是不信邪,點上油燈進了佛殿,見佛像后有空屋一間,兩扇門板殘破不堪,推開后就關不上了。他找些稻草鋪地,一個人坐在屋里,吃幾塊干糧充饑。不意風聲漸緊,天昏地黑,還沒下雨,只有雷聲悶響不絕。

  正想和衣而臥睡上一會兒,卻聽得佛殿外聲響不對。瞎老義擔心遇上盜匪,趕緊從屋里出來,躲到佛像后邊偷看。此刻殿門推開,從外進來一個女子,身穿藍布衣衫。瞎老義頓時吃了一驚,因為他常年盜墓掏墳,眼力不凡,看出這女子身上帶著股陰氣,好像剛從墳里爬出來。只見女子匆匆進了佛殿,在佛像前跪拜不止,同時有雷火如金蛇繞殿。瞎老義嚇得魂飛膽裂,不知這個女子是什么來路,竟要在鹿鳴古寺的佛殿中躲避天雷?

  那女子也發覺佛像后有人,猛然一抬頭,臉上六只眼。瞎老義瞅見不好,低著頭只顧逃。剛把殿門拽開,那女子從后頭追到,突然一道炸雷從殿門中打進來,當場擊在那女子頭頂。瞎老義也跟著昏死在地,雙眼在那時候讓雷火灼傷,瞎倒沒瞎,看東西卻越來越模糊。

  轉天有山民路過古寺救起瞎老義,再看那佛殿中讓雷劈死了一個大蜘蛛,肚子里全是綠松石一樣的蒼石,似玉非玉,入夜后能放光,皎如明月,始知老鄉們看見山上放光是這個東西作怪。它是千年道行一朝喪。

  2

  瞎老義是否真有這段遭遇,我無從知曉,反正我是不太相信。聽說瞎老義還救過我的命。我屬蛇,按傳統說法是屬小龍。在我三四歲的時候,父親下夜班回家,騎著自行車經過一條土路,騎著騎著就感覺自行車“咯噔”顛了一下,好像軋到了什么東西。停下車看,發現剛才騎車經過的地方,軋死了一條蛇。當時并沒多想,騎上車剛要走,卻有個小孩兒攔住去路。小孩兒指著我父親說:“你軋死我不要緊,我讓你們家里屬蛇的人給我償命。”說完便不見了。此后我在家發高熱說胡話,怎么治也不見起色。街坊四鄰都說這是撞邪了。瞎老義曾是我祖父的結拜兄弟,我們兩家關系不一般。我父親知道瞎老義懂這些迷信的門道,就把下夜班騎車軋死一條蛇的事,一五一十跟他說了,讓他幫忙想想辦法。瞎老義說:“這準是蛇仙上門索命,必須給孩子改名換姓,到農村躲七七四十九天。白天走路,經過路口還要在地上撒雄黃,這樣才能躲過這場災。”家里人按瞎老義的話,把我帶到鄉下住了一段時間,之前起的大名、小名全換掉再也不用,好歹算是把這條小命保住了。

  關于父親騎車軋死蛇這件事,我也只是聽瞎老義說過。記得小時候家家戶戶都不富裕,在那個年代,大部分東西是憑票供應。胡同里的鄰居們逢年過節才舍得燉肉吃,可瞎老義每個月都要吃一兩回烤羊肉,吃法跟別人也不一樣。他屋里有個鐵炙子,下面的爐子里燒松塔松柴,爐前放一條長凳。吃烤羊肉的時候不坐著,一只腳踩到凳子上,左手托著一個碗,碗里是用醋、醬油、姜末兒、料酒、鹵蝦油、蔥絲、香菜葉混成的蘸料,右手拿一雙長桿兒似的竹筷子,夾起切成片的嫩羊肉,先蘸佐料,再把腌透的羊肉放到鐵炙子上翻烤,烤熟的鮮嫩羊肉就著糖蒜和熱牛舌餅吃。瞎老義說這是關外旗人才有的吃法。早年間,他到關外深山老林中找過金脈,所以他也習慣這種粗獷吃法。由于他眼神兒不好,孤老頭子一個,身邊沒個近人,因此從我會拿筷子開始,就一直幫他烤羊肉,順便跟著解饞。瞎老義哪次也是管我的夠,吃烤肉的時候總要喝上二兩,邊喝邊給我說他當年怎么怎么找風水龍脈,又是如何如何盜墓取寶,比如蜘蛛過水是什么墳,驚蛇入草是什么墓,全是些陳芝麻爛谷子的舊話,卻也不乏出天入地之奇。他說得有意思,我很喜歡聽,等我后來長大了才知道,每次瞎老義要吃烤羊肉,準是他又收到從老墳里掏出來的東西了。

  別看瞎老義住的胡同低矮簡陋,那地方的能人真是不少,還有位做泥瓦活的韓師傅會拳法。他的拳法不是在北京比較有名的形意太極八卦,只是窮鄉僻壤中默默無聞的野拳。在韓師傅的老家,鄉下種地的人都練這種拳。我也跟韓師傅學過兩年。瞎老義告訴我:“別跟老韓練那個,會了拳腳容易惹事。”

  我不信,結果真捅了大婁子。那年初冬,我路過荒涼的地壇公園后墻,遇見“瘋子”帶了幾個小流氓,攔著倆女孩兒不讓走。據說瘋子的爹娘是高干,這小子在“文革”武斗時受過刺激,腦子不大正常,仗著有醫院開的證明,號稱拿刀捅死人不用償命。他心狠手黑,平時總有伙貓三狗四的渾小子跟著他,在街上無法無天,沒有他們不敢做的事。這次攔住兩個女孩兒要扒褲子,其中一個女孩兒就是我以前的同學。我過去攔擋;瘋子二話不說,掏出刀子對著我就捅。我下手也是沒輕沒重,抄起自行車的鋼絲鎖,給瘋子腦袋上來了兩下。瘋子哼都沒哼一聲就趴在地上不動了,腦袋上流血流得像壞掉的自來水管子。旁邊那些小流氓嚇呆了,紛紛叫著打死人了,一哄而散。

  我心里明白惹下大禍了,跑去瞎老義家想躲兩天。那低矮的小平房即使在白天也很昏暗,我推門進去,看他蓋著被子躺在床上,被子底下竟露出一條毛茸茸的大尾巴,分不出是狼還是狐貍。我當時嚇壞了,趕緊往屋外跑。

  3

  我跑到門口跌了一跤,撞在水缸上,后來額角留下一道疤。我出來看見瞎老義從胡同外往里走,原來瞎老義腰腿不好,懼寒怕風,冬天要鋪狼皮褥子,屋里那是狼皮褥子。

  瞎老義問我:“慌里慌張的,又捅什么婁子了?”

  我把在地壇后邊打瘋子的事說了一遍,感覺可能出人命了。

  瞎老義聽完也是吃驚,說道:“人命官司非同小可,何況人家爹娘是當官的。你要是落到他們手里,那還不是公羊綁在板凳上——要刮毛要割蛋,全都隨人家的便了。”

  我說:“隨他們怎么便,腦袋掉了碗大個疤,再過十八年,我不還是我嗎?”

  瞎老義說:“不能意氣用事,快收拾東西,先到東北躲些日子,你爹那邊回頭我告訴他。”

  我當時真以為出人命了,聽了瞎老義的話,連夜乘火車逃往東北的深山老林。瞎老義有個師兄人稱“土地爺”,在興安嶺木營子林場當把頭,他跟瞎老義是過命的交情,瞎老義的狼皮褥子也是他送的。土地爺一見了我就拉著我問長問短不讓走了。不久,家里發來電報讓我回去,說是沒事了,瘋子沒死,只是腦袋上開了兩個窟窿,后來那倆女孩兒報了案,公安局發現瘋子的證明系偽造,其爹娘為革命干部也是他自己胡編的。可我在外面野鳥似的習慣了,想跟土地爺在山里挖金子,等發了財再回去。

  土地爺的祖上姓索,清朝時做過王爺,后因獲罪,被朝廷流放充軍至此,以挖金采參、打魚狩獵為生。他有個孫女叫“索妮兒”,我跟著這祖孫兩個,在山里打兔子、套狐貍,沿著黑龍江到處尋找金脈。不過土地爺上了歲數,身子大不如前,度過了萬物休眠的漫長寒冬,又經過短暫的春夏兩季,不知不覺,已是初秋。眼看沒什么收獲,土地爺先回興安嶺木營子了,我和索妮兒則將之前在山里打來的狐貍皮、貂皮,帶到江邊的集市上販賣。從春天開江到大雪封山,江邊有三次大集,這是當年的最后一次。這地方自古荒寂,人煙稀少,新中國成立之前過來趕集的人,以林場木幫、江湖術士、散兵游勇、叫花乞丐為主,也有漁獵放牧為生的少數民族。人們自發形成集市,為的是交易在大山里挖來的金子、人參、鹿茸、皮毛等物,這一傳統一直保留到今天。

  等把狐貍皮賣給一個蒙古族牧民,索妮兒對我說:“跟我們在山里轉了這老些天,可苦了你了,今天想吃點兒啥好的?”

  我看集市上頗有幾家像樣的館子,門前都掛著燈籠似的幌子。東北這邊講究“下館子吃飯看幌兒”,飯館門面頂多有個字號,不寫價格也不寫里頭做什么飯菜,這些全在幌子上看。比如從顏色上分,黃的是素齋館,藍的是清真館,門頭掛一個幌兒是一般的小吃店,幌兒上是圓的表示有蒸籠,裝飾有花的是指能蒸饅頭、包子、花卷,下面垂穗兒的是說飯館里有面條。兩個幌兒檔次就比較高了,能辦酒席。四個幌兒算是頂級,到頭了,敢掛四個幌兒的館子,必能做南北大菜滿漢全席,價格也高。另外從來沒有掛三個幌兒的館子,因為三幌兒和撒謊同音,飯館忌諱欺客,絕不敢這么掛幌子。我雖然聽瞎老義說過這些門道,但是沒下過這樣的館子,也不知道吃什么好,就讓索妮兒做主。

  索妮兒把我帶進一家飯館,飯館掌柜和她認識。館子里做的是鐵鍋燉大魚,魚是黑龍江中的淡水魚王鰉魚。飯館里的做法雖糙,卻架不住魚肉鮮美。我這輩子頭一次吃這么好的魚,忍不住想喝兩口酒,又要了半斤山果酒。正吃著飯,館子里又進來兩個人,也坐下吃鐵鍋燉鰉魚,邊吃邊向飯館掌柜的打聽老溝怎么走。飯館掌柜一臉詫異:“老溝?你們上那地方干啥?挖死人去?”

  4

  掌柜對那兩個人說:“老溝……多少年沒人提過了,要不你們問問這姑娘,她爺爺在新中國成立前進老溝挖過金,除了土地爺,從沒聽說有誰能從老溝活著回來。”

  這兩人立刻過來套近乎,跟我們打聽老溝的事,還說如果索妮兒能當向導帶路進老溝,他們愿意付一大筆錢。

  海拉爾河、諾敏河流域有一大片荒古的濕地沼澤,西北是大山,東邊是原始森林,往南是草原,方圓幾百里沒有人煙。兩條大河迂回曲折,分汊橫生。由于地勢低洼,水流淤滯形成了沼澤,生長了無數年的水草盤根錯節。在這一片片的草甸之間,是深不見底的漆黑淤泥。人在荒草甸子上行走,必須腳踏草叢根部,否則一步不慎陷進泥潭,如若無人相救,會愈陷愈深,乃至被泥沼滅頂吞沒。這里自古以來幾乎人獸絕跡,據說沼澤深處有條巖溝,溝里有古洞,老年間有許多人鋌而走險,聽信了謠言,冒死去溝中找金脈,都是有去無回。即使命大、沒陷進沼澤,下到洞里也得讓土鬼吃掉。在尋金人的口中傳出個地名,管那地方叫老金溝,也稱老溝。提起此處,人人談虎色變,無人敢去。

  索妮兒聽這兩人想去老溝,瞅著卻不像挖金人,況且金脈只是謠傳,便問道:“你們倆是干啥的?要去老溝干啥?”

  那兩個人中一個四十來歲不到五十,是個二老道。道士大抵有兩種,一種常年住在道觀里,身上穿道袍,練氣求真,是比較常見的道士,這種道士多半屬于全真教;還有一種穿著和普通老百姓一樣,很少穿道袍,可以娶妻生子,但也有路符,捉鬼除妖、畫符念咒、算卦看風水,什么迷信的勾當都做,這種屬于正一教,按東北民間的習慣,將這樣的道人叫作“二老道”。二老道開始不肯說實話,自稱有祖師托夢,讓他去老溝對付一具僵尸。那僵尸年深歲久已成氣候,再不除掉恐會為禍不小。后來讓索妮兒問得緊了,找沒人的地方才說實話,其實他祖傳那套畫符驅鬼的江湖伎倆,如今唬不住人了,憑著會看些風水,改了行,挖墳盜墓。他聽說老溝下的山洞里有壁畫,認準了那地方有古墓,他想押一寶做趟大活兒。

  另一個叫張巨娃,原本是草原上的孤兒,爹媽在北大荒鬧狼災時不幸遇難,只留下他一個人,后來被兵團收養。他生下來便有十斤重,粗眉大眼,因此小名喚作“巨娃”,跟著收養他的人家改姓為張。他二十歲出頭,身大力不虧,比常人高出一頭半,是個實心眼兒,讓二老道收了當徒弟。

  這兩人想找位向導,帶路穿過沼澤草甸去老溝盜墓取寶。在這山高皇帝遠的地方,靠山吃山,靠水吃水,挖金、掏墳、套獵都是半公開的勾當,雖然好說不好聽,可當著本地人的面,卻不用隱瞞不說。

  二老道伸出一根指頭,對我和索妮兒說:“老兄弟、大姑娘,老道我實話都給你們倆撂了,絕不虧你們,把我帶到老溝,事成之后給你們這個數。咱來個痛快的,一句話,行是不行?”

  索妮兒向來有主見,聽二老道愿意出一個大數,想了想便應允下來。她說眼下剛過完暴雨山洪肆虐的季節,進入那片吃人不吐骨頭的大沼澤是九死一生,事前一定要做萬全準備,讓二老道和張巨娃去置辦干糧和艾草,陰歷七月十六在諾敏河第三個河套碰頭。

  索妮兒待那兩人走后,又叮囑我此事千萬不能讓土地爺知道。金脈越來越難找,她想多掙些錢,往后不讓土地爺進山挖金了。我說:“別的事兒我倒不擔心,不過我看二老道是個棒槌,無非是掏過幾座老墳的臭賊,他那兩下子找得到古墓才怪。老溝那地方野獸都難進去,能有哪朝哪代的古墓?我也從沒聽說老溝里有古墓,只知道有吃人的土鬼。”

  5

  老溝里有土鬼吃人,是挖金人口中傳了很多年的傳言,天知道真假!進老溝往返至少要六天,我們將面臨的最大兇險,首先是變幻莫測的自然氣候。陰雨時期穿越這片沼澤草甸,在不明情況的人看來等于自尋死路,其實別的季節也各有困難,冬季容易迷路還會遇上狼群,春、秋兩季沼澤半凍半化,看不出哪里可以通過。

  陰歷十六,我和索妮兒帶了條單筒獵槍,在河套里見到那兩個人。他們也已準備妥當,張巨娃身后的大背包上還綁著口鐵鍋。

  二老道見面就問:“沒帶幾條獵狗?撞見野獸咋整?”

  索妮兒說:“這季節草甸子里沒有野獸,只有野鳥和蛇,帶獵槍防身足夠。對了,你們咋還背著口鐵鍋?不嫌沉啊?”

  二老道說:“這一走進去,接連好幾天不見人跡,草甸子里又陰冷潮濕,我尋思咱不得煮點兒熱乎飯吃嗎?就讓我這老徒弟背了口鐵鍋。沒事兒,他不嫌沉,半大小子,正是出力長力的時候。”

  我說:“道長,你徒弟是不嫌沉,問題是咱們要進草甸濕地,他又高又壯本身就重,還背這么多東西,你想讓他陷進泥淖子?咱把丑話說到頭里,他這么大的個子,陷進沼澤我們可拽不動他。”

  二老道說:“哎呀!老兄弟,你這話說得老在理了。我都沒想到,看來鐵鍋是不能帶了,咱四個人身上的分量越輕越好。”

  索妮兒說:“燒水有個行軍飯盒就行,除了必備的東西,盡量多裝艾草。”

  我們知道索妮兒最熟悉荒原和森林里的情況,她說帶什么自有她的道理,該扔的扔,該裝的裝,收拾好了,一行四個人往南走進了不見邊際的荒草甸子。此地主要植被是耐寒的烏拉苔草,草叢茂密處形成草甸,一片連一片的草甸下是淤泥積水,泥濘不堪,淺處沒膝,深處沒人頭頂。這里秋天來得早,初秋時節,有的草已經開始發黃,放眼四望,恍如置身于一片黃綠色的草海,遠處看不見山脈也看不見森林,沒有道路,只有茫茫無盡的死水荒草。遍地是散發著腐臭的沼澤泥潭,跨過一個接一個的草甸,每一步都要先用木棍探路前行,稍有不慎陷到泥里,便有滅頂之災。

  濕地草甸上晴空迷霧變幻不定,一天之內,天氣變上七八回是常有的事。有時起了大霧,白茫茫的,東西南北都分不清;有時烈日當空,酷熱難當,曬得人沒處躲沒處藏,突然又是黑云壓頂,下起各種各樣的雨,有雷電交加,暴雨混著冰雹鋪天蓋地落下來,也有雨霧蒙蒙,或是緊一時慢一時的冷風陣雨。一下雨,河道就漲水,濕地變成了一片澤國。在泥沼中最忌諱蹚著水走,那就得在稍微高一些的地方忍著,等雨住水退再動身。這么風一陣兒雨一陣兒,冷一陣兒熱一陣兒,饑一頓飽一頓,深一腳淺一腳,說不盡的許多艱苦。

  二老道為了求財,并不將行路之苦放在意下,在途中指天說地,不斷給我們三個人吹噓他當年盜墓取寶的經歷,并許諾給張巨娃:“等這趟大活兒做成了,準給你蓋房、置地、娶媳婦兒。”張巨娃感恩戴德,看二老道走不動了,便背著師傅走,在泥地中一步一陷,饒是他粗壯健碩,也累得氣喘如牛。

  如此走了一天,眼看紅日偏西,草甸子上的氣溫涼爽下來,風也住了,荒野中好一派遼闊氣象。二老道說如果一直這樣,在草甸子上走幾天也不是什么難事。話沒落地,草地中冒出一團團涌動不定的黑霧。張巨娃駭異無比:“道長,這是咋回事兒?”二老道驚道:“哎呀!我的媽呀,妖氣遮天了!”

  6

  東北人說話形容年紀小多用“老”字,顯得親近,比如往往管排行最小的人叫老疙瘩。二老道指我就說“老兄弟”,提到張巨娃就是“老徒弟”,他看草甸子里有幾團黑霧沖天而起,忙說:“老徒弟,快拿為師的斬妖除魔劍來!”

  張巨娃愣道:“沒見過,那是啥?”

  二老道氣得直叫,數落道:“你個山炮玩意兒,上炕認識老婆,下炕認識鞋,竟連你師傅我的斬妖劍也不認識,不就是頂門的那根桃木棍子嗎……”

  索妮兒說:“別扯那些沒用的了,這是草地里的‘叮死牛’,快拿艾草燃煙熏它們。”

  我初見那成團涌動的黑霧,似乎有形有質,發出“嗡隆、嗡隆”的怪響,也不免吃了一驚,聽索妮兒說是“叮死牛”,才明白是成群結隊的草蠓。我在興安嶺和黑龍江邊見過草蠓,卻沒見過同時出現這么多的。白天日曬雨淋,看不見草蠓,傍晚時分它們才傾巢而出,猶如一架架裝備精良、兇悍無比的戰斗機,鋪天蓋地沖下來,能把一頭活生生的大牯牛吸成牛肉干。東北話講草蠓也叫小咬、墨蚊,會傳播荒原流腦,讓它們咬上一口就有可能要命。

  我急忙按照索妮兒事先的吩咐,拿出四個樺木皮卷筒,給每人分了一個,將塞進去的艾草點燃。木皮卷筒中冒出一縷青煙,洶涌而來的草蠓,讓這煙一熏便紛紛趨避。從傍晚到天亮,如果沒有刮風下雨,就要不停地用艾草燃煙,煙霧一斷,那成群成群的草蠓便飛來撲人。

  張巨娃恍然大悟:“草蠓子啊,道長你咋說是妖氣?”

  二老道強詞奪理:“這東西吃人哪,怕是荒原里的死鬼冤魂所變,妖氣太重了。為師那口斬妖除魔劍沒在,要在手里‘咵、咵、咵’比畫那么兩下,草蠓子全散,根本不用燒煙。”

  張巨娃心服口服:“還得說道長水平高啊!”

  二老道大言不慚:“那是飛機上掛暖壺——水平(瓶)相當高了。”

  穿過草蠓出沒的地帶,夜幕已經降臨,黑夜籠罩下的草海氣溫驟降。夜里看不清路,無法在草甸中行進,我們只好扎下**,燃起營火取暖。下雨時河道漲水,有不少魚誤入荒草間的水洼,就此困在里面出不去了,其中甚至有哲羅鮭或黑鱘之類半米多長的大魚,抓這種魚不費吹灰之力。我們在附近的水中叉了兩條魚,索妮兒在途中隨手摘了不少野辣椒和酸死草,用木棍插著魚在營火上翻烤,烤到魚肉發白,把肉撕成一條條,蘸著野辣椒和酸死草的汁液吃,風味原始質樸,是種無法形容的美味。

  二老道喝了幾口燒刀子,東拉西扯又開始說那些沒邊沒際的大話。

  我說:“道長,聽說你們正一教的道人,雖不穿道袍,卻也得過真傳的道術。比如喝下一口法水,噴出來是一道水箭,那些沒得過真傳的冒充的道人絕不會這種噴法,噴出來那水都是散的,是有這么一說嗎?”

  二老道說:“哎呀我的老兄弟,你不愧是大地方來的人,見識就是不同,你看這你都知道。你說的沒錯,瞧我給你噴一道法水,上眼了……”說著話他吞了口燒刀子,隨即噴出來,還掐指念了聲“疾”,倒也有模有樣,可恨那口酒噴得不爭氣,比得過天女散花了。

  我們三個人趕緊躲閃,所幸沒讓二老道噴上一臉口水。

  二老道有些尷尬,抹了抹嘴說道:“你看這是咋整的,可能太久不練了,主要是如今沒人信那套玩意兒了,在哪兒也用不上。老話怎么說的——會施天上無窮計,難解眼下肚中饑。有理不是?要不然老道我也不至于走挖墳盜墓這條路。”

  我對二老道說:“道長你又沒去過老溝,怎么就認定那里有古墓?”

  一輪皓月從地平線升起,在云海中半隱半現,草甸子半空的圓月大得出奇,好似伸手就能摸到。這片荒原上的夜空宛如夢幻,跟二老道接下來所說的話一樣讓人難以置信。

  

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