三.官話推廣的手段
作者：蕭盛 著
發(fā)布時(shí)間：2023-06-12 17:28:24
字?jǐn)?shù)：1248
前文有說(shuō)到，“官”在有些時(shí)候并非指官場(chǎng)，指的是公、共，在本章節(jié)內(nèi)容開篇時(shí)，在下又須將此話圓回來(lái)。
“官”在最早的時(shí)候，特指官場(chǎng)，當(dāng)某種事物普及之后，才特指公、共。在下何以如此出爾反爾？看官莫急，且聽在下答疑。
但凡政策，抑或某種大勢(shì)，皆由上而下傳達(dá)或灌輸，要想達(dá)到下效之效果，必先上行。
說(shuō)是如此說(shuō)，然真要形成上行下效的效果，卻是門學(xué)問。最為關(guān)鍵的是，前朝的《中原音韻》已推行百余年，蔚然成風(fēng)，改革起來(lái)豈是易事？而且由于《洪武正韻》融入了南方音韻，與中原雅音不盡相合，又與讀書人習(xí)慣應(yīng)用的傳統(tǒng)音韻相悖，不被士子承認(rèn)。
不被讀書人認(rèn)可，此事就難辦了。如果學(xué)院不教，讀書人不說(shuō)，所謂的官話推廣，也就成了一紙空文。
一日，太祖問《洪武正韻》的主編宋濂道：“你道如何推行官話？”
宋濂是書生，被太祖譽(yù)為“開國(guó)文臣之首”，卻非政客，因也不知，皺眉道：“說(shuō)到底，文化須讀書人傳播，倘若讀書人不認(rèn)可，此事便難辦了。”
太祖皇帝草根出身，到底還是他曉得底層百姓的心思，笑了笑，道：“那就從當(dāng)官的開始推廣。”
宋濂心想，就算從當(dāng)官的開始推廣，也無(wú)法讓讀書人承認(rèn)啊？
太祖斜著眼看他，早已料知其心思，也不解釋，直接命人擬旨，將《洪武正韻》率先在官場(chǎng)推行，叮囑曰：作為國(guó)語(yǔ)推行，若有官員不說(shuō)國(guó)語(yǔ)，罪仗十。
所謂“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”。讀書為何？出仕也。步入仕途，也就意味著走入了上流社會(huì)，掌握了話語(yǔ)權(quán)。
何為潮流，何為趨勢(shì)？無(wú)非是上流頂層人物的一行一言。
當(dāng)《洪武正韻》這種說(shuō)話的韻味，成了一種官話，在官場(chǎng)上流行開來(lái)的時(shí)候，那么便也意味著，帶有此等韻味的語(yǔ)氣就是高貴的象征，即便是能學(xué)一些那種腔調(diào)，亦是種炫耀的資本。
此等風(fēng)氣，在民間有較為廣泛的基礎(chǔ)。非是歧視百姓，在下也是蕓蕓眾生之一員，無(wú)須挖苦自己，所謂潮流，實(shí)在是一種變相的跟風(fēng)，若無(wú)跟風(fēng)，何來(lái)潮流一說(shuō)乎？
話說(shuō)在安徽有一雙兄弟，乃常出門經(jīng)商的商人，一日回來(lái)，學(xué)得幾句官話，及入村里時(shí)，哥哥內(nèi)急，便在河南岸脫褲子解決，叫弟弟先行回家。家中老父見一雙兒子出去，只回來(lái)一個(gè)，因問道：“你哥哥呢？”
小兒子答道：“撒屎。”
“什么？”父親大驚，變色道，“在何處殺死的？”
小兒子答道：“河南。”
父親聞罷，悲慟。正好大兒子大解回來(lái)，父親又驚又喜，質(zhì)問小兒道：“為何說(shuō)假話氣我？”
小兒子道：“我沒說(shuō)假話，說(shuō)的乃是官話。”
又有一位鄉(xiāng)紳，常與官場(chǎng)上的人打交道，因?qū)W了許多官話，為了炫耀，平素在鄉(xiāng)里說(shuō)的也是一口官話，有百姓問：“你如何說(shuō)得一口怪腔？”
鄉(xiāng)紳把眼一瞪，道：“此為官話，怎是怪腔？現(xiàn)在除了老桿兒，在地里做活的窩囊人，哪個(gè)不說(shuō)官話？”
百姓聽了這話，心下雖不舒服，卻是敢怒不敢言，同時(shí)，心里頭也承認(rèn)，不會(huì)說(shuō)官話，無(wú)非是沒知識(shí)，連字都不認(rèn)識(shí)，如何學(xué)得來(lái)官話？
人同此心，不會(huì)說(shuō)官話，成了沒文化的象征，誰(shuí)不爭(zhēng)著學(xué)？
不出兩年，大明朝上下皆認(rèn)可了官話，此時(shí)太祖皇帝又頒旨，令學(xué)院教習(xí)官話，從源頭推廣。由此，官話正式為全民接受。
本章節(jié)說(shuō)的是說(shuō)話的跟風(fēng)心理，倒讓在下想起了另一件事，亦是件跟風(fēng)的雅事，索性一并說(shuō)了吧。
