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　　注釋

　　養：哺養、培養。過：過失。嚴：嚴格教育學生。惰：失職、懈怠。

　　僅僅是供養兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不

　　嚴格要求就是做老師的失職了。

　　心解

　　師長的責任

　　這四句話說的是家長和老師在教育孩子上的義務和責任。人們經常把父母對孩子的培養稱為“養育”，即包括“養”和“育”兩部分。家長不僅要滿足孩子的物質方面的需求，還要重視孩子的教育問題。古人有“發智在師，育善在家”的說法，意思是老師的主要責任是啟迪、開發孩子的潛能、授予學業，而家庭教育的重點是以品德教育為主，培養孩子良好的道德品質和行為習慣以及教會孩子如何學“做人”。

　　人們經常會說的一句話就是：父母是孩子最好的老師。在我國古代，受“男尊女卑”思想的影響，女子通常沒有接受教育的權利，因此，父親在教育子女中的作用更為突出。《三字經》中較多地強調父親在家庭教育中的作用。現在，父親和母親的作用同樣重要，但往往分工不同。所謂“嚴父慈母”也是這個意思。下面就用正、反兩個例子來說明家庭教育的重要性。

　　達·芬奇是歐洲文藝復興時

　　期的著名的畫家。他的畫作《蒙娜

　　《蒙娜麗莎》，達·芬奇的傳世佳作。麗莎》和《最后的晚餐》成為人類

　　達·芬奇是整個歐洲文藝復興時期最完

　　美的代表。這幅畫是達·芬奇前后歷時

　　藝術史上的經典。達·芬奇畫蛋的

　　四年繪制的作品，畫中人的主要神情是故事也在世界各地廣為流傳。而

　　“微笑”，世人稱之為“神秘的微笑”他所以能夠成為如此有成就的畫家，和他父親的正確教育是密不可分的。在達·芬奇很小的時候，父母就離異了。他是在父親比埃羅的撫育下成長的。兒童時代的達·芬奇，喜歡大自然的景色，經常攀登懸崖，并且對畫畫很有興趣。有時，他獨自一人坐在草叢中，用心地觀看五花八門的花草樹木以及活潑可愛的小動物，然后回家細心臨摹。開始畫得有些四不像，但是，時間久了，他畫的那些東西漸漸有了畫意，鎮上的人們都稱他小畫家。一天，鄰居拿著一塊木板來到鎮上，交給了比埃羅，說：“請你家的小畫家在上面畫些東西。”比埃羅當即答應了，但不知是什么原因沒有告訴兒子。過了幾天，達·芬奇發現家里有一塊空白的木板，就想在上面畫畫。畫什么呢？他想來想去，就將自己最熟悉的小動物畫了上去。畫成后，他拿去給父親看。父親看到上面畫的有蛇、蝙蝠、蝴蝶、蚱蜢，還有一些叫不出名字來的小東西。不僅數量多，而且結構合

　　理，形象逼真。比埃羅高興極了，心想孩子是真的有畫畫的天才。于是，他決心支持孩子去學習藝術，把孩子培養成為一名畫家。比埃羅十分重視名師的指導作用。為了使孩子能夠取得名師的指導，他特地同兒子一起去佛羅倫薩拜訪當時頗有名氣的畫家、雕刻家羅基奧。經過比埃羅的一番介紹，加上達·芬奇本身的才華，羅基奧才答應收下這個小徒弟。通過勤學苦練，達·芬奇終于成為舉世聞名的畫家。

　　我國漢朝陳萬年教子的故事就是反面的典型了。陳萬年是朝中的重臣，靠溜須拍馬、欺上瞞下來保住自己的地位。他的兒子陳咸卻是一個剛正清廉的官員。一次，陳萬年把兒子叫到床前，教他讀書。結果到了半夜，陳咸打瞌睡，頭碰到了屏風。陳萬年一看很生氣，要拿棍子打他，訓斥說：“我口口聲聲教你，你卻睡去，不聽我講，為什么？”陳咸說：“你說的話的意思我都曉得，就是要我對上司拍馬屁、討好，僅此而已！”陳萬年頓時啞口無言。

　　孩子到了一定年齡后就走進學校，接受老師們的系統教育。在古代，兒童入學前都要在“天地君親師”的牌位前磕頭，可見老師地位的崇高。古時還有“一日為師終生為父”的說法。孔子的學生子貢就曾以房子打比方來形容自己和老師的關系。他說老師的圍墻高十數丈，屋內富麗堂皇，不是一般人能看得到的；而自己不過是只有肩高的圍墻，一眼就可以望到盡頭。他還把老師比作太陽和月亮，說孔子光彩照人，不是常人所能超越的。孔子死后，子貢悲痛萬分，在孔子墓旁守了六年。尊師重教的傳統一直延續到現在。

　　作為“傳道授業解惑”者，老師對學生的影響可能會貫穿一生。時代的進步和社會心理的變化給老師提出了更高的要求，已經不是“嚴格”兩個字可以包容的。面對家長和社會的挑剔，老師也需要不斷地更新自己的知識結構和教學方式。